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三點鐘敲響了小鐘錶店裡突然響起了混亂的鐘聲。沒有兩個人聽起來是一樣的。有高大的落地鐘小型布穀鳥鐘圓頂形週年紀念鐘和無殼鏤空鐘。收銀台上方的牆上有一個小型電池供電的廚房鐘用於報時。他是唯一一個似乎沒有發出聲音的人。塞隆「傑夫」傑弗裡就在這一切的中間他身材高大粗獷手指粗壯白髮光滑。四十多年來他一直以修理手錶為生。其中次他都在美國賓州新自由鎮鄉村小鎮的高速公路沿線的店裡度過。「要成為一名製錶師你的體內必須具備多種成分」傑弗裡靠在工作台上說道眼睛時不時地盯著上弦擒縱機構這是一根安裝在皇冠形旋轉輪上的細桿。確保時鐘有規律的節奏。這個需要更換。「你必須有很好的視力才能看到你在做什麼。你必須有很好的手工靈活性才能處理小零件。你必須有很好的物理學知識或者至少有理解它的能力。」相關為什麼時鐘在秋天倒退而在春天前進傑弗裡店裡一個打開的抽屜露出了時鐘彈簧。傑弗裡店裡一個打開的抽屜露出了時鐘彈簧。攝影國家地理ó另一個抽屜裡有布穀鳥鐘的裝飾鹿頭。傑弗裡表示大多數塑膠零件無法“固化必須更換。「塑膠總是會留下疤痕」他說。攝影國家地理'賓州新自由城'的懷錶零件。攝影國家地理傑弗裡本人來自一個工匠家庭。他的祖父之一是一位鐵匠大師。另一個是木匠。他的父親是一位具有物理學背景的軍事工程師。「這不是巧合」傑弗裡說。「我在這裡」。在他四十多年的工作中傑弗裡修復了數千個時鐘從最常見的祖父鐘布穀鳥鐘到最複雜或最奇怪的船鐘甕鐘。
他的工作很大程度上是模擬的依賴齒輪重物和移動的金屬部件。在清理房屋的人給他的古董手錶零件盒中他發現了過去時代的遺物原來的一根黏土煙鬥一把內戰子彈。他的作品是國家地理雜誌偶爾推出的系列作品的一部分該系列作品以那些成為「工藝大師」的人為主題。賓州的鐘錶匠哥倫比亞的花絲珠寶商受過波利尼西亞定向古老傳統訓練的水手。無論他們身在何處無論是否得到公眾認可他們不僅是專注且博學的專家而且往往也是文化和歷史的寶庫對我們的生活方式有很多想法。傑弗裡是一位鐘錶學家他的工作與時間測量有關。他的工作場所位於迷宮般的入口處裡面佈 加拿大電話號碼 滿灰塵裡面堆滿了工具機器和櫥櫃。在這個六月底的下午有弧形玻璃蓋標有羅馬數字的球體和高高的金色鐘擺。傑弗裡打開和關閉了幾十個小抽屜裡面陳列著彈簧螺帽和螺栓還有時針和分針拇指大小的木製杜鵑鳥和各種金屬齒輪。令人驚訝的是製錶師的大部分工作都專注於如此小的零件而服務於像報時這樣大的東西。為了使機械手錶能夠以任何精度運行所有這些微小部件必須完美同步地協同工作。這些無處不在的精密時間測量設備從根本上改變了我們的工作和生活方式。「你只需要看看家裡」傑弗裡說。我們大多數人的廚房裡都有一個時鐘微波爐裡有一個時鐘咖啡機裡有一個時鐘。我們的房間裡有手錶手腕上有手錶口袋裡有手錶。“想像一個普通家庭只有一個的世界。或沒有。時刻的歷史直到最近無時鐘世界中的時間並不是用小時和分鐘來劃分的而是用自然事件來劃分的。

人餓了就吃餓了就吃餓了就吃。當我累了的時候我就睡了。特別是在鄉村地區動物例如公雞啼叫或青蛙鳴叫幫助這些過程展開天空晴朗時的太陽和星星也起到了促進作用。一些最早的時鐘也反映了這些自然節奏例如古羅馬和希臘的日晷以及東亞的水鐘。但它們遠非精確。古埃及人是最早將一天分為段白天和段黑暗的人之一。這意味著「時間」隨著季節的變化而延長或縮短。在歐洲城市尤其是在寒冷的北方氣候下冬天的陽光每天只照射幾個小時通常是陰天有時必須制定更具創意的規則。例如在世紀的巴黎製革商的工作日開始於光線充足可以辨認出街上熟悉的面孔的時候結束於天色太暗而無法用肉眼區分兩枚外觀相似的硬幣時。大衛·蘭德斯在他的計時參考書中寫道儘管歐洲在中世紀的科技創新方面遠遠落後於中國和伊斯蘭世界但第一批機械錶在世紀發明於歐洲並不奇怪。時間革命。蘭德斯說將一天劃分為平等的固定的時間的主要原因之一是宗教。在西方基督教的實踐中祈禱是在規定的時間後來被稱為“正典時間進行的以修道院的鐘聲敲響為標誌。在歐洲修道院的鐘聲越來越多地規範附近城鎮的日常活動。許多現代時鐘術語都起源於這些宗教時代例如“來自古英語ō日出後的第九個小時和“來自古法語一天中的第十二個小時。如果宗教將一天的時間劃分為統一的時間那麼正是工作和商業激發了機械手錶的進一步發展和普及其精度不斷提高並對日常生活產生了巨大影響。:商店裡的幾十個櫃子和抽屜裡存放著備件弧形玻璃頂標有羅馬數字的球體和高大的金色鐘擺。攝影國家地理ó將拆卸下來的大座鐘進行對齊和功能測試。攝影國家地理蘭德斯寫道一般人開始大規模學習算術來辨別時間。雖然在某些城鎮鐘聲的敲響標誌著時間的流逝但鐘樓很快就使這些測量變得更加準確。它們還增加了私人計時設備例如手錶和家用時鐘的普及因為工人們希望確保他們的上級不會讓他們工作的時間超過應有的時間。
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